Statut Generalny Zakonu



Zakon Rycerzy Chrystusa i Świątyni Jerozolimskiej jest zakonem rycerskim, literalnie: „katolickim rycerskim i braterskim związkiem pobożnym (pia unio), opartym na przepisach prawa kanonicznego – Kanonu 573 par. 1 CCEO – instytucją Kościoła Katolickiego Obrządku Melchickiego, zatwierdzonym przez Świątobliwego Patriarchę Antiochii, całego Wschodu, Aleksandrii i Jerozolimy Józefa I Absi dnia 17 czerwca Roku Pańskiego 2022 w Bazylice Najświętszej Maryi Panny na Cosmedinie w Mieście Rzym.

Oryginalna treść Statutu Generalnego jest w języku angielskim.

TREŚĆ ORYGINALNA (polskie tłumaczenie poniżej)

Youssef, Patriarch of the Cities of Antioch, Alexandria and of Jerusalem, of Cilicia, Syria, Iberia, Arabia, Mesopotamia, Pentapolis, Ethiopia, of all of Egypt and the entire East, Father of Fathers, Pastor of Pastors, Bishop of Bishops, .the Thirteenth of The Holy Apostles, Patriarch of the Melkite-Greek-Catholic Church


Whereas We have thought fit to reward the courage and bravery of the Sodalists of the Ordo Militiae Christi Templi Hierosolymitani with preaching the Gospel of Our Lord Jesus Christ .

Whereas We can see your perpetual loyalty to the Church and to the Catholic teaching.

We do by these Presents grant upon you this chivalric and pastorally renewed the Statute General for the Ordo Equitum Christi Templique Hierosolymitani together with all and singular the privileges thereunto belonging or appertaining.


The Ordo Equitum Christi Templique Hierosolymitani (previously Ordo Militiae Christi Templi Hierosolymitani), hereinafter referred as the OECTH (previously OMCTH), is the Chivalric Order – International Federation of Grand Priories, protected and approved and staying under Spiritual Protection of the Patriarchate of Antioch and all the East, of Alexandria and of Jerusalem of the Melkite-Greek-Catholic Church, with every Patriarch as the Spiritual Protector.

The OECTH accepts only and exclusively Sodalists who are of Catholic and Apostolic Profession.

Sodalists of the OECTH accept as their motto words: Praedicamus Christum crucifixum and as their cry words: Memento finis.

The OECTH have a special esteem to the Psalm 115: Non nobis Domine, non nobis, sed nomini tuo da gloriam


Chapter 1

Position in the Church 


Art. 1.

Sodalists of the OECTH, Knights and Dames, hereinafter referred to as the Chivalric Order, constitute a holy chivalry whose knightly and humanitarian objectives are as prescribed in this Statute General, namely to propagate the Christian way of life  and to promote and support religious, cultural, charitable and social works of particular concern to the Melkite-Greek-Catholic Church. 

Art. 2.    

The OECTH is the equestrian and fraternal pious sodality (pia unio), which acts under the proper regulations of the Canon Law (Canon 573 § 1 CCEO). 


Chapter 2

Supreme Bodies of the OECTH  


Art. 3.

  1. The Grand Master of the OECTH, hereinafter referred as the Grand Master, is the supreme head of the OECTH.
  2. The Grand Master rules with Decrees.
  3. Decrees of the Grand Master may be undermined exclusively by the Patriarch.

Art. 4.

  1. The Grand Chapter General of the OECTH is the supreme advisory body of the Grand Master.
  2. Members of the Grand Chapter General of the OECTH they are: the Grand Chancellor of the OECTH, the Grand Marshall of the OECTH, three Grand Priors according to the seniority in exercising the Office.

Art. 5.

  1. The Grand Convent General of the OECTH is the vox fratri.
  2. The Grand Convent General of the OECTH meets every three years, convened by the Grand Master.
  3. The task of the Grand Convent General of the OECTH is to safeguard the fidelity to the charisma and goals of the OECTH in light of the teachings of the Church.

Art. 6.

Let the implementation of governance will be a humble service for good of the others – Matthew, 20, 20-28. 


Chapter 3

Patron Saints 


Art. 7.

Sodalists of the OECTH, mindful of the traditions of the Christian knighthood and of a special worship of the mediaeval knights to Our Lady, Mother of Our Savior Jesus Christ, entrusts themselves totally and completely in all of their activities to the Immaculate Heart of Mary. 

Art. 8.

The OECTH has the very special veneration to Patron Saints: 

– Saint John the Baptist and Saint John the Evangelist – patrons of equestrian orders, 

– Saint George of Lyddia, Saint James the Greater, the Apostle and Saint Michael the Archangel – patrons of equestrian orders, 

– Saint Jude the Apostle – the patron of difficult and hopeless cases, 

– Saint Bernard of Clairvaux, initiator of Christian Knighthood, author of the De laudae novae militiae

– Blessed George Popiełuszko, Presbyter and Martyr – as a perfect pattern of a modern Knight of Christ.

Art. 9.

  1. The Main Feast of the OECTH is:

– The Solemnity of Jesus Christ the King of the Universe.

  1. Holidays of the OECTH there are:

– 18th of March – The Martyr’s Day,

– 24th of April – Memory of Saint George of Lyddia,

– 24th of June – Solemnity of Saint John the Baptist,

– 25th of July – Feast of Saint James the Greater, the Apostle,

– 15th of August – The Solemnity of the Dormition of the Mother of God

– 20th of August – Memory of Saint Bernard of Clairvaux, Abbot,

– 29th of September – Feast of Saint Archangels Michael, Raphael and Gabriel,

– 13th of October – The Memory Day,

– 19th of October – Memory of Blessed George Popiełuszko, Presbyter and Martyr,

– 28th of October – Feast of Saint Simon and Saint Jude, the Apostles,

– 8th of December – The Solemnity of the Immaculate Conception of Mary,

– 27th of December – Feast of Saint John the Evangelist.

  1. Special prayer days:

– every 12th Day of the Month – Litany to Saint Michael the Archangel for the OECTH,

– every Third Wednesday of the Month – Litany to Saint Maximilian Maria Kolbe OFM Conv., priest and martyr, for the conversion of the enemies of the Church.


Chapter 4

The Charisma and Goals 


Art. 10.

The OECTH is strengthening the traditional spirit of religiosity and chivalry and takes the following tasks:

  1. To strengthen the Kingdom of Our Lord Jesus Christ among the people, by promoting values of the Gospels and the practice of the virtues of justice, of mercy and of charity.
  2. To defend the Faith, the One, Holy, Catholic and Apostolic Church and the Christian civilization.
  3. To co-operate strictly with the Melkite-Greek-Catholic Church to strengthen the Christianity in the Middle East and worldwide.
  4. To help abandoned, poor and sick.
  5. To defend innocents from injustice.
  6. To support the research and the scientific projects, the conservation and restoration works of monuments and of archives, which reveal the historical truth about the mediaeval Order of the Poor Soldiers of Christ and of the Temple of Solomon and to testify the mediaeval Knights’ Templar zeal of the Faith and their faithfulness to the Church.

Art. 11.

Sodalists of the OECTH, mindful of the vocation of all Christians to personal holiness and to evangelization, and being aware of teaching of Our Lord Jesus Christ and of the mission of His Mother and Our Lady, Mary, in the Church and in the world, set as their main task the spreading of the Kingdom of Christ in Earth by taking the works of apostolate, related to the evangelization and to exercise the works of piety and charity. 

Art. 12.

Sodalists of the OECTH, living in described for each of them environments and communities, are obliged to bear witness of Christian knighthood, seeking to grow in knowledge of the Savior. Everyone is recommended to the daily reading and contemplation of the Holy Bible, especially of the Gospels. 


Chapter 5



Art. 13.

  1. Catholic, man or woman, fulfilling the requirements provided in this General Statute and other laws may become Sodalist of the OECTH.
  2. Sodalists of the OECTH are forbidden to join and to become members of organizations, associations and political parties, which activities are against God and against the Doctrine and teaching of the Catholic Church.

Art. 14.

There are three categories of Sodalists:

  1. Knight (Eques) / Dame (Equitrix),
  2. Chaplain (Capellanus),
  3. Squire (Scutarius).

Art. 15.

Knights and Dames and Chaplains are allowed to wear the Chevalier Cross on ribbon and white cape (mantle), Chaplains are also allowed to wear white mozzetta, Squires are allowed to wear the Squire Cross on ribbon and black cape (mantle). Capes (mantles) and mozzettas have the red Cross pattee on left chest. 

Art. 16.

  1. Knights and Dames are included into the nobility class by the accolade.
  2. Sodalists of the OECTH have the right to receive the personal Coat-of-Arms according to their rank and their position in the Church and in the world.
  3. The Heraldry of the Chivalric Order is responsible for the Roll of Arms.


Chapter 6

Final Rules and Regulations 


Art. 17.

Membership in the OECTH terminates by:

a) death of a Sodalist,

b) voluntarily resignation of a Sodalist,

c) the existence of the conditions of Art. 18 of this General Statute.

Art. 18.

The expulsion of a Sodalist from the OECTH is due to:

a) publicly rejection the Catholic faith and defection from ecclesiastical communion, or punishment by an imposed or declared excommunication; those enrolled legitimately who fall into the situation mentioned, after being warned, are to be dismissed from the OECTH, with due regard for its statutes and without prejudice to the right of recourse to the ecclesiastical authority,

b) misappropriation of the Oath and the laws of the OECTH,

c) jeopardizing the reputation of the OECTH,

d) not to fulfill the obligations laid down in the laws of the OECTH.

Art. 19.

The hierarchy of laws:

a) Decrees of the Patriarch,

b) Decrees of the Grand Master,

c) Resolutions of the Grand Convent General.

Art. 20.

The OECTH can be abolished or suspended by the decision taken by the Grand Convent General of the OECTH, with majority of the 3/5 of the votes, in the presence of at least 3/5 members entitled to vote and unopposed and confirmed in writing by the Patriarch.  

Art. 21.

The original text is this in English language. 

Art. 22.

The Statute General of the OECTH comes into force on the day of signing by His Beatitude the Patriarch of Antioch and all the East, of Alexandria and of Jerusalem of the Melkite-Greek-Catholic Church.


Given at Our Patriarchal Basilica of Saint Mary in the City of Rome under Our Sign Manual and the Seal of the Melkite-Greek-Catholic Patriarchate on the 17th Day of Month June in the Year of Our Lord MMXXII in the Fourth Year of Our Pontificate.


Signature: + Youssef Absi

Seal of the Melkite-Greek-Catholic Patrairchate




Józef, Patriarcha Miast Antiochii, Aleksandrii i Jerozolimy, Cylicji, Syrii, Iberii, Arabii, Mezopotamii, Pentapolis, Etiopii, całego Egiptu i całego Wschodu, Ojciec Ojców, Pasterz Pasterzy, Biskup Biskupów, Trzynasty spośród Świętych Apostołów, Patriarcha Kościoła Grecko-Melchicko-Katolickiego


Zważywszy, że uznaliśmy za właściwe nagrodzić odwagę i dzielność Sodalistów Ordo Militiae Christi Templi Hierosolymitani w głoszeniu Ewangelii Naszego Pana Jezusa Chrystusa

Zważywszy, że widzimy Waszą nieustającą lojalność dla Kościoła i katolickiego nauczania.

Tu oto prezentujemy i nadajemy Wam ten rycerski i duszpastersko odnowiony Statut Generalny Ordo Equitum Christi Templique Hierosolymitani wraz z każdym pojedynczym oraz wszystkimi przywilejami, które już przynależą albo będą przynależeć w przyszłości.



Ordo Equitum Christi Templique Hierosolymitani (poprzednio Ordo Militiae Christi Templi Hierosolymitani), zwany dalej OECTH (poprzednio OMCTH), jest Zakonem Rycerskim – Międzynarodową Federacją Wielkich Przeoratów, ochranianą, popieraną i pozostającą pod Protektoratem Duchowym Patriarchatu Antiochii i całego Wschodu, Aleksandrii i Jerozolimy Kościoła Melchicko-Grecko-Katolickiego z każdorazowym Patriarchą jako Protektorem Duchowym.

OECTH przyjmuje tylko i wyłącznie Sodalistów Wiary Katolickiej i Apostolskiej.

Sodaliści OECTH przyjmują za swoje motto słowa: Praedicamus Christum crucifixum, a za swoje zawołanie słowa: Memento finis.

OECTH żywi szczególną cześć dla słów Psalmu 115: Non nobis Domine, non nobis, sed nomini tuo da gloriam


Rozdział 1

Pozycja w Kościele


Art. 1.

Sodaliści OECTH, Kawalerowie i Damy, zwani dalej Zakonem Rycerskim, konstytuują święte rycerstwo, którego obowiązki rycerskie i humanitarne są opisane w tym Statucie Generalnym, przede wszystkim dla promowania chrześcijańskiego stylu życia oraz dla promowania i wspierania dzieł religijnych, kulturalnych, charytatywnych i społecznych oraz szczególnej troski o Kościół Melchicko-Grecko-Katolicki.

Art. 2.    

OECTH jest rycerskim i braterskim związkiem pobożnym (pia unio), działającym według odpowiednich regulacji prawa kanonicznego (Kanon 573 § 1 CCEO).


 Rozdział 2

Władze Zakonu Rycerskiego


Art. 3.

  1. Wielki Mistrz OECTH, zwany dalej Wielkim Mistrzem, jest najwyższą władzą OECTH.
  2. Wielki Mistrz zarządza Dekretami.
  3. Dekret Wielkiego Mistrza może być uchylony jedynie przez Patriarchę.

 Art. 4.

  1. Wielka Kapituła Generalna OECTH jest najwyższym ciałem doradczym Wielkiego Mistrza.
  2. Członkami Wielkiej Kapituły Generalnej OECTH są: Wielki Kanclerz OECTH, Wielki Marszałek OECTH, trzej Wielcy Przeorowie, zgodnie ze starszeństwem piastowania Urzędu.

Art. 5.

  1. Wielki Konwent Generalny OECTH to vox fratri.
  2. Wielki Konwent Generalny OECTH spotyka się co trzy lata, zwoływany przez Wielkiego Mistrza.
  3. Zadaniem Wielkiego Konwentu Generalnego OECTH jest zapewnienie wierności charyzmatowi i celom OECTH w świetle nauczania Kościoła.

Art. 6.

Niech sprawowanie władzy będzie pokorną służbą dla dobra innych (Mateusz, 20, 20-28). 


 Rozdział 3

Święci Patroni


Art. 7.

Sodaliści OECTH, pomni na tradycję chrześcijańskiego rycerstwa i specjalną cześć oddawaną przez średniowiecznych rycerzy Naszej Pani, Matce Naszego Zbawiciela Jezusa Chrystusa, zawierzają siebie całkowicie i zupełnie w swojej działalności Niepokalanemu Sercu Maryi.

Art. 8.

OECTH oddaje  szczególną cześć: 

– Świętemu Janowi Chrzcicielowi i Świętemu Janowi Ewangeliście – patronom zakonów rycerskich, 

– Świętemu Jerzemu z Liddy, Świętemu Jakubowi Starszemu, Apostołowi i Świętemu Michałowi Archaniołowi – patronom zakonów rycerskich, 

– Świętemu Judzie Tadeuszowi Apostołowi – patronowi od spraw trudnych i beznadziejnych, 

– Świętemu Bernardowi z Clairvaux, inicjatorowi chrześcijańskiego rycerstwa, autorowi De laudae novae militiae

– Błogosławionemu Jerzemu Popiełuszce, prezbiterowi i męczennikowi – doskonałemu wzorowi współczesnego Rycerza Chrystusa. 

Art. 9.

  1. Głównym Świętem OECTH jest:

– Uroczystość Jezusa Chrystusa Króla Wszechświata

  1. Święta OECTH:

– 18 marca – Dzień Męczenników

– 24 kwietnia – wspomnienie Świętego Jerzego z Liddy,

– 24 czerwca – Uroczystość Narodzenia Świętego Jana Chrzciciela,

– 25 lipca – Święto Świętego Jakuba Starszego, Apostoła,

– 15 sierpnia – Uroczystość Zaśnięcia Najświętszej Maryi Panny

– 20 sierpnia – wspomnienie Świętego Bernarda z Clairvaux, opata,

– 29 września – Święto Świętych Archaniołów Michała, Rafała i Gabriela,

– 7 października – wspomnienie Najświętszej Maryi Panny Różańcowej

– 13 października – Dzień Pamięci,

– 19 października – wspomnienie Błogosławionego Jerzego Popiełuszki, prezbitera i męczennika,

– 28 października – Święto Świętych Szymona i Judy Tadeusza, Apostołów,

– 8 grudnia – Uroczystość Niepokalanego Poczęcia Maryi,

– 27 grudnia – Święto Świętego Jana Ewangelisty, Apostoła.

  1. Dni specjalnej modlitwy:

– 12 dzień miesiąca – Litania do Świętego Michała Archanioła w intencji OECTH

– trzecia środa miesiąca – Litania do Świętego Maksymiliana Marii Kolbego OFMConv., prezbitera i męczennika w intencji nawrócenia wrogów Kościoła


 Rozdział 4

Charyzmat i cele


Art. 10.

OECTH wzmacnia tradycyjny duch religijności i rycerskości podejmując następujące działania:

  1. Umacnianie Królestwa Naszego Pana Jezusa Chrystusa wśród ludzi poprzez promocję wartości Ewangelii oraz praktykowanie cnót sprawiedliwości, miłosierdzia i dobroczynności.
  2. Obronę Wiary, obronę Jednego, Świętego, Katolickiego i Apostolskiego Kościoła oraz chrześcijańskiej cywilizacji.
  3. Ścisłą współpracę z Patriarchatem Melchicko-Grecko-Katolickim dla wzmocnienia chrześcijaństwa na Bliskim Wschodzie i na świecie.
  4. Pomoc opuszczonym, biednym i chorym.
  5. Obronę niewinnych przed niesprawiedliwością.
  6. Wspieranie badań i projektów naukowych, konserwacja i restauracja dzieł i budowli oraz archiwów, odkrywających historyczną prawdę o średniowiecznym Zakonie Ubogich Rycerzy Chrystusa i Świątyni Salomona, ukazujących oddanie Wierze przez średniowiecznych templariuszy i ich wierność Kościołowi.

Art. 11.

Sodaliści OECTH, pomni na powołanie wszystkich chrześcijan do świętości osobistej i do ewangelizacji oraz świadomi nauczania Pana Naszego Jezusa Chrystusa oraz misji Jego Matki, a Naszej Pani Maryi w Kościele i w świecie, jako główne zadanie stawiają sobie szerzenie Królestwa Chrystusowego na Ziemi przez podejmowanie dzieł apostolatu, związanych z ewangelizacją oraz wykonywaniem dzieł pobożności i miłości.

Art. 12.

Sodaliści OECTH, żyjąc w przypisanych sobie środowiskach i wspólnotach świeckich i duchownych, winni są swoim przykładem dawać świadectwo chrześcijańskiego rycerstwa.

Dążąc do coraz lepszego poznawania Zbawiciela zaleca się codzienne czytanie i rozważanie Pisma Świętego, zwłaszcza Ewangelii.


Rozdział 5



Art. 13.

  1. Katolik, mężczyzna albo kobieta, spełniający wymagania przewidziane niniejszym Statutem Generalnym I innymi prawami może zostać Sodalistą OECTH.
  2. Sodalistom OECTH zakazuje się przystępować i zostawać członkami organizacji, związków, stowarzyszeń i partii politycznych, które działają przeciw Panu Bogu oraz doktrynie i nauczaniu Kościoła katolickiego.

Art. 14.

Istnieją trzy kategorie Sodalistów:

  1. Rycerz (Eques) / Dama (Equitrix),
  2. Kapelan (Capellanus),
  3. Giermek (Scutarius).

Art. 15.

Rycerze i Damy oraz Kapelani mają prawo do noszenia Krzyża Rycerskiego na wstążce oraz białego płaszcza, Kapelani mogą też nosić biały mucet, Giermkowie mają prawo do noszenia czarnego płaszcza (peleryny). Płaszcze (peleryny) i mucety mają czerwony Krzyż pattee na lewej piersi.

Art. 16.

  1. Rycerze i Damy wraz z pasowaniem rycerskim zostają włączeni do stanu szlacheckiego.
  2. Sodaliści OECTH mają prawo do herbu osobistego, odpowiadającego ich randze i pozycji w Kościele i w świecie.
  3. Heroldia OECTH odpowiada za Rolę Herbową.


Rozdział 6

Zasady i postanowienia końcowe


Art. 17.

Członkostwo OECTH ustaje wskutek:

a) śmierci Sodalisty OECTH,

b) dobrowolnej rezygnacji Sodalisty OECTH,

c) wyczerpania znamion Art. 18 tego Statutu Generalnego.

Art. 18.

Wydalenia Sodalisty z OECTH dokonuje się w przypadku:

a) publicznego wyrzeczenia się Wiary Katolickiej i odejścia od komunii eklezjalnej, albo ukarania ekskomuniką deklarowaną albo zaciągniętą z mocy prawa samego; osoby w tych sytuacjach pozostające powinny po ostrzeżeniu zostać wydalone z OECTH z zachowaniem przysługujących im statutowo praw oraz bez uszczerbku prawa do odwołania się do władzy kościelnej,

b) sprzeniewierzenia się przysiędze i prawom OECTH,

c) narażenia na szwank dobrego imienia OECTH,

d) nie wypełniania obowiązków nałożonych przez prawa OECTH.

Art. 19.

Hierarchia Praw:

  1. Dekrety Protektora Duchowego,
  2. Dekrety Wielkiego Mistrza,
  3. Uchwały Wielkiego Konwentu Generalnego OECTH.

Art. 20.

OECTH może zostać zniesiony albo zawieszony decyzją podjęta przez Wielki Konwent Generalny OECTH większością 3/5 głosów, przy obecności przynajmniej 3/5 uprawnionych do głosowania, do której decyzji nie wniesie sprzeciwu i potwierdzi ją pisemnie Patriarcha.

Art. 21.

Tekst oryginalny to tekst w języku angielskim. 

Art. 22.

Statut Generalny OECTH wchodzi w życie z dniem podpisania przez Wielce Błogosławionego Patriarchę Antiochii i całego Wschodu, Aleksandrii i Jerozolimy Kościoła Melchicko-Grecko-Katolickiego.



Dano w Naszej Bazylice Patriarchalnej Najświętszej Maryi Panny na Cosmedinie w Mieście Rzym, opatrzono Naszym własnoręcznym podpisem i Pieczęcią Patriarchatu Melchicko-Grecko-Katolickiego 17 dnia miesiąca czerwca Roku Naszego Pana Jezusa Chrystusa MMXXII, w czwartym roku Naszego Pontyfikatu.

Podpis: + Youssef Absi

Pieczęć Okrągła Patriarchatu Melchickiego



Wielce Błogosławiony Józef I Absi, Patriarcha miast Antiochii, Aleksandrii i Jeruzalem, Cylicji, Syrii, Iberii, Arabii, Mezopotamii, Pentapolis, Etiopii, całego Egiptu i całego Wschodu, Ojciec Ojców, Pasterz Pasterzy, Biskup Biskupów, Trzynasty spośród Świętych Apostołów, Patriarcha Melchickiego Kościoła Grecko-Katolickiego w pełnej jedności z Rzymem.


Wielce Błogosławiony Patriarcha Józef I Absi jest Protektorem Duchowym OECTH od roku 2017.



Jego Cesarska Wysokość książę dr Asfa-Wossen Asserate, Książę Etiopii jest Protektorem Królewskim Ordo Equitum Christi Templque Hierosolymitani.


J.C.W. Książę Asfa-Wossen Asserate jest prawnukiem J.C.M. Haile Selassie I, ostatniego panującego Cesarza Etiopii. Jest naukowcem i dziennikarzem, żyjącym na emigracji we Frankfurcie nad Menem.

Książę został Protektorem Królewskim Templariuszy OECTH 14 sierpnia 2008 roku, a zatwierdzony został na tej funkcji decyzją W.B. Patriarchy Gregoriosa III, przekazaną mu przez Legata Patriarchy, Przew. ks. prałata Joana Evangelistę Jarque i Jutglar, Kapelana Jego Świątobliwości Papieża w Bazylice Santa Maria in Cosmedin w Rzymie, dnia 13 października 2008 roku.



Wielkim Mistrzem i Wielkim Przeorem Polski OECTH jest br. Krzysztof Kurzeja KGCTJ.


23 grudnia 2021 roku, po śmierci pierwszego Wielkiego Przeora Generalnego został wybrany na Wielkiego Przeora Generalnego OMCTH, jego rangę na Wielkiego Mistrza podniósł Patriaircha Protektor Józef Absi dnia 17 czerwca 2023 roku, nadając Zakonowi nową nazwę OECTH. 


Wielce Błogosławiony Grzegorz III Laham, Patriarcha Senior miast Antiochii, Aleksandrii i Jeruzalem, Cylicji, Syrii, Iberii, Arabii, Mezopotamii, Pentapolis, Etiopii, całego Egiptu i całego Wschodu, Ojciec Ojców, Pasterz Pasterzy, Biskup Biskupów, Trzynasty spośród Świętych Apostołów, Patriarcha Melchickiego Kościoła Grecko-Katolickiego w pełnej jedności z Rzymem.



Pierwszym Wielkim Przeorem Generalnym OMCTH był br. Werner Rind, KGCTJ, Wielki Przeor Niemiec.